Лушин Ролан, on 29 May 2018 - 08:30 PM, said:
я точно не знаю где заканчивается Западная Украина и начинается Закарпатье - но с тех краев народ активно уезжает...
кто на заработки, а кто и насовсем...
Ну, ладно. Вот мой мир, моими глазами путешественницы...
Старалась писать кратко. Могла бы еще много чего написать, что увидела и услышала. Сори, если что
В этот раз побывали во Львове, Луцке, Жовкве.
Почему мы ездим последние годы на запад Украины? Потому что там есть на что посмотреть, а еще интересно понаблюдать за людьми, менталитет которых, как мне кажется, отличается, таки, от нашего (восточного). Люди на Западной Украине преимущественно верующие. И этот фактор влияет (заметно) на их поведение, ну и на жизнь в целом.
Первое, что удивило, это то, что, не смотря на происходящие события на востоке Украины, они всё-таки толерантны к нам (восточным), мало того, считают, что нам всем надо дружить, иначе наша вражда просто развалит Украину.
«Ми полягли за Вашу Свободу. Бережіть її !» - так написано на памятной плите недалеко от мужского монастыря в Луцке.
Долго беседовали с коренным жителем Луцка (я его обозвала «бывшим горкомовцем») Я ему задавала провокационные вопросы и удивлялась довольно таки логичным ответам.
Так на вопрос «Наверняка, многие на Западной Украине хотят отделиться?», отвечал, что еще в 90-е надо было не инертно прозябать, а взяться всем вместе и западным, и центральным, и восточным за то самое відродження нації. Не взялись! (у кого вата в голове, кому пофиг, а кто и просто не украинец или того хуже ненавидит Украину и все украинское). Получился раздрай.
Про Бандеру (отвечает):
- Как можно сразу негативно относиться к этой личности, не разобравшись досконально, что происходило на территории Западной Украины в те времена? Не читая, его политическую философию, не варясь в котле неоднозначных событий тех времен, или просто-напросто не будучи простым селянином или мещанином с большой семьей за горбом.
Отец нашего собеседника жил в те времена. Когда в 1939 году советы оккупировали территорию, то первое, что они сделали, понаставили виселец и повесили всех активистов, кто был против них. Крестьян забрали в колхозы, а тех, кто был против сослали в Сибирь. Когда немцы наступали, советы расстреляли активистов и селян, которых они арестовали раньше. В Луцке есть памятный крест у монастыря, расстрелянным 3000 волынян.
Поэтому, когда немцы оккупировали западную Украину, их местное население встречало приветливо, как освободителей.
После войны , когда пришли советы, снова начались виселицы, расстрелы…
всякого «добра» там было: советы, бандиты. оуновцы, диверсии, провокации… Скажите, как в такой мешанине зла определиться?
Рассказывает пришли немцы, подарили церковь, советик стрельнул в, едущего на велосипеде по селу фашиста, те расстреляли группу селян. Советы грабили селян, отнимали последних кормильцев (лошадь, корову). Свинью нельзя было зарезать и пожарить, по запаху тут же являлись советы. Приходилось просто ошрпаривать водой , делалось это все ночью. Кормить-то семью надо… Параллельно банды шастали, у которых разная экипировка была в зависимости от обстоятельств, то они советики, то бандеровцы, а то фашисты…
А мы тут за чашечкой чая знатоки, с понтами! Враг! И точка! Кому враг? То то же!
……………..
Возвращаюсь в наше время
На мой взгляд, на Волыни проходит тихая экспансия Польши. Печатают газеты на двух языках (польском и украинском), работают школы на польском, в храмах служат на польском ( не во всех, конечно, но…)
Люди принимают это с радостью, похоже.
Одна жіночка попрацювала на своєму городі, переодяглася та й сіла собі на, постійно курсуючий автобус до Польщі. Там вона теж працює у крамниці, заробляє непогані гроші ( чоловік вдоволений 15000грн на наші). І взагалі, люди тут не чекають, що їм хтось, щось винен ( хоча владу свою не сильно шанують, но то таке), вони просто працюють. А ще вони заможні. Це видно і по містам , і по селам.
Молодь вихована. Не бачили жодної «жируючої групіровки» ( як у нас частенько буває - це що до Катіного запитання). Не бачили с цигаркой, або з пивом у руці, не гигочуть на всю Іванівську, вірніше, Степанівську.
А ще ми різні на зріст. Волиняни, галичани, маленькі. Зустрічаються високого росту, але рідко. То, мабуть, потомки шляхти…
12
